Explication sourate at tin

Salaam
le mot  ٱلْبَلَدِ explique par le  corps selon une association de langue coranique arabe (ALAC)  de la France.
est ce que Dans le coran ce mot veut dire "corps"
Sil vous plais explique nous la sourate "Attin"

Sourate 95
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ:1
وَطُورِ سِينِينَ:2
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ:3
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ:4
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ:5
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۢ:6
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ:7
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ:8

Pour commencer voilà une traduction de la sourate en question :

Sourate 95 (التين)
95:1 Par le figuier et l'olivier !
95:2 Et par le Mont Sînîn !
95:3 Et par cette Cité sûre !
95:4 Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite.
95:5 Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau le plus bas,
95:6 sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres: ceux-là auront une récompense jamais interrompue.
95:7 Après cela, qu'est-ce qui te fait traiter la rétribution de mensonge ?
95:8 Allah n'est-Il pas le plus sage des Juges ?

Cette traduction est réalisée par des traducteurs confirmé qui se basent sur les anciens livres des commentateurs du Coran.
Juste en lisant la tradition, on comprend déjà la signification globale et superficielle de chaque verset.

Bref, Dieu commence par jurer avec certains de ces créatures comme : le figuier, l'olivier, le Mont Sînîn et la Cité sûre.
Je note que Dieu s’est donné le droit de jurer avec les noms de ces créatures mais pour nous les humains on ne peut jurer qu’avec le nom de Dieu et jamais avec les noms de ces créatures, celui qui jure avec autre chose que le nom de Dieu commit un grand péché qui rentre dans le « Chirk » (l’association avec Dieu).

Il ne faut pas non plus jurer avec le Coran c’est aussi du « Chirk »
En remarque que Dieu jure avec « la Cité sûre » qu’est bien sur la Mecque, et cela tous les savant des musulmans et tous les temps le reconnaitre en unanimité.

« La Cité sûre » mentionné dans le verset [95:3] et la traduction littéraire directe de la phrase Arabe « ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ », ainsi la tradition exacte du mot Arabe « ٱلْبَلَدِ »  est  «La Cité », et cela répond à ta question chère frère, le mot Arabe « ٱلْبَلَدِ »   signifie bien une Cité ou une ville ou même un payer (c’est un rassemblement d’une société humain caractérisé par certains liaisons et propriétés en commun ).
Dans la langue Arabe de nos jours le mot « ٱلْبَلَدِ » est traduit par le mot « le payer  » et si tu cherches la traduction de ce mot sur Google il va te sortir que cela signifie « le payer »
Mais comme j’ai déjà expliqué, ce mot Arabe désigne tout rassemblement humain, on peut par exemple dire ‘ le payer « ٱلْبَلَدِ » de Rome’ et cela désigne tous les romains.
Alors dire que le mot « ٱلْبَلَدِ » signifier « un corps » est faux à 100%.


En ce qui concerne l’explication de toute la sourate, comme j’ai déjà dit, Dieu commence par jurer avec les noms de certains de ces créatures (le figuier, l'olivier, le Mont Sînîn et la Cité sûre), puis il dit qu’il a créé l'homme dans la forme la plus parfaite, ce qui signifie que l’homme est créé directement sur sa forme finale et il n’est pas une évolution de d’autres créatures inférieur comme le stipule la théorie de Darwin.

Puis Dieu a ramené l’homme au niveau le plus bas; qui signifie qu’il a mit sur terre car selon le Coran la terre est plus bas que les 7 cieux et aussi plus bas que le paradis et dans le monde de jugement c’est l’enfer qui devient le niveau le plus bas et bien sûr il aura beaucoup des humains qui seront ramené à ce niveau le plus bas.

En suite dans le verset [95:6], Dieu dit qu’il va sauvait ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres de ce niveaux le plus bas, qui signifie qu’il va les sauvait de l’enferre dans le monde éternel, et même dans notre monde actuel ils sont considère beaucoup plus haut que les autres.

Dans les deux derniers versets [95:7 et 95:8], Dieu pose la question aux mécréants qui ne croient pas au jugement et à la vie après la mort (celle du paradis et de l’enfer)
Voilà ce que les versets disent directement mais si on entre dans les détails et dans la logique Coranique  on verra d’autre signification très puissante ainsi que beaucoup de secrets.

Voilà un petit aperçu de ce que cette sourate nous raconte :

Bref, si Dieu a juré au début par le figuier et l'olivier et non pas par d’autre fruit ce n’est pas par hasard, cela est un indice d’un endroit sur terre où on trouve ces arbres et bien sûr ces arbres ne se trouvent pas en Europe du nord ou en Amérique au en Russie … ils se trouvent bien dans les payes de la méditerrané et le proche Orion, puis Dieu va jurer par deux endroit bien précise sur terre  qui sont le « Mont Sînîn »  (se trouve entre  l’Égypte et le Palestine) et  « La Mecque nommé (la cité sûre) »   et cela pour réduire les possibilité de la surface terrestre qui contient  les figuiers et des oliviers.

Alors Dieu nous indique un endroit bien précis sur terre qui s’étend de Mont Sînîn à la Mecque et que cet endroit  à certain époque de l’histoire contenait des figuiers et des oliviers.

Puis Dieu enchaine par parler de la création parfaite de l’homme, alors il parle du premier homme bien sûr qu’est Adam, et il dit ensuite qu’il a ramenait au plus bas qui signifie sur terre, alors on comprend bien que Dieu nous révèle un grand secret ici qu’est le fait que Adam quand il a descendu sur terre il a habité cette partie de la terre qui s’étend de Mont Sînîn à la Mecque et il y avait à cette endroit beaucoup de figuier et d’oliviers, le deuxième secret  et le fait que ces deux arbres  faisaient partie de la nourriture d’Adam quand il est descendu sur terre et comme Adam et ces enfant on vécue en bon santé à des âges qui déplaces les nôtres, ont conclu directement que le fait de manger des olives et des figues est très bien pour la santé, ils aident à vivre longtemps et en bon santé, et de nos jour le bien fait de ces fruit  est bien connu scientifiquement, ils agissent contre la diabète, le vieillissement  …
Même la façon dont il est prononcé le  « Mont Sînîn » en Arabe et comme s’il est dit « très longue années »

En fin cette sourate nous raconte que Adam est créer directement sur la forme humain finale puis il a descendu sur terre exactement entre le  « Mont Sînîn » et la Mecque et que cette endroit avais déjà beaucoup des arbres et de la végétation et en particulier il y avait beaucoup de figuier et d’oliviers qui font partie des meilleur fruits qui dont la bon santé et la longévité. Et que malgré que les humain sans descendu au plus bas (qu’est la terre) les croyant sont considéré toujours plus haut et le jour de jugement Dieu va les sauver de resté toujours plus bas (dans l’enfer cette fois) et il va les faire revenir plus haut au paradis.

Dans les deux derniers versets Dieu  demandes aux mécréants pourquoi ils ne croient à cela malgré les signes visibles qui peuvent vérifier, et parmi ces signes c’est ce que Dieu à jurer avec dans les premier versets.

Le fait que Dieu nomme la Mecque « la Cité sûre ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ »  fait partie de ces preuves, car elle sure signifie qu’il n’a jamais été frappé par n’importe quelle catastrophe naturelle et dans un autre verset de Coran, Dieu le dit directement il dit « regardé cette Cité protégé puis regardé comment sont frappé les autre autour d’elle »

Et cela est vrai dans toute l’histoire et vérifiable, et c’est pour cela que Adam et ces premiers descendants on séjourné accoté de la Mecque, dans un endroit protégé sur terre de toute catastrophe naturelle, on sait aussi que cette partir du monde est protégé contre les animaux les plus dangereux comme les lions, les tigres, les léopards, les ours …

On sait aussi de nos jour que les plus anciennes Homos sapiences ont peuplé cette région de la proche Orion et le sud de la méditerranéen, là où se trouve les figuiers et les oliviers.

Merci beaucoup